站在林肯的雕像前……(转载)


        “裂开的房子站不住”
        在林肯担任州议员和后来国会众议员时期,美国面临一个大问题:是保持南部一些州的奴隶制并让它随着疆土的扩大而扩大呢,还是废除奴隶制?北方工业化比较快的州反对扩大奴隶制,因为工厂主需要自由劳动者。
        林肯年轻的时候就目睹戴着铁镣从门前走过的一队队黑奴,对他们充满了同情,认为这是有悖常理的。他在读了一本逻辑学的书后,在笔记本里写了这么一段推理:
        “不管甲怎样确认他有权奴役乙,难道乙就不能抓住同一论据证明他也可以奴役甲吗?你说因为甲是白人而乙是黑人,那么就是以肤色为依据喽。难道肤色浅的人就有权去奴役肤色深的人吗?那你可要当心。因为按照这个逻辑,你就要成为你所碰到的第一个肤色比你更白的人的奴隶。你说你的意思不完全是指肤色吗?那么,你指的是白人在智力上比黑人优异,所以有权去奴役他们吗?这你可又要当心。因为按照这个逻辑,你就要成为你所碰到的第一个智力上比你更优异的人的奴隶。你说这是个利益问题,只要你能谋取你的利益,你就有权去奴役他人。那么好吧,如果别人也能谋取他的利益,他也就有权奴役你了。”
        清晰的思路和严密的逻辑,不仅体现了律师的机敏,更说明了他对奴隶的深深同情。然而南方奴隶主们决不肯放弃他们的利益,尽管这种利益是用血和泪浇灌出来的。他们强迫奴隶种棉花,然后出口到英国去换回工业品,再出售工业品赚大钱。他们洋洋得意,趾高气扬,有一个奴隶主就说:“棉线虽然细小,孩子就能拉断,但它能绞死世界。”
        美国的《独立宣言》里有一句名言:“一切人生来平等。”那么,白人与黑奴平等吗?1857年3月6日,林肯注视着联邦最高法院对一个名叫德雷德·斯哥特的黑奴的判决。事情是这样的:当时南方各州实行奴隶制,北方各州已禁止奴隶制。斯哥特的主人把他从南方带到了北方,那么,他应该是自由人,还是奴隶呢?老态龙钟的联邦最高法院首席法官罗杰·布鲁克·坦尼宣读了长达3个小时的判决,他引述了“一切人生来平等”的话后说:“上述笼统的字句似乎是包括全人类……但显然无可争辩的是,这句话的原意并不包括被当作奴隶役使的非洲人种在内。”此话一出,北方哗然。

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